北宋年间朝廷举办的高考有哪些(北宋年间朝廷举办的高考是什么)

西夏王陵

公元1038年10月11日，西北边境传来了一个惊人的消息。党员西夏王李元昊在野李仁荣、杨守素等近臣支持下，在兴庆府南郊（今宁夏银川）筑坛。正式登基称帝，国号大夏（后史称西夏）。

当时，中原正处于宋仁宗统治时期。当时世界的大势是，北方的宋朝和辽朝多年来相互争霸。后来两国最终达成协议。从此，他们停止了争斗，呈现出和谐友好的局面。

但现在，西夏国突然出现在侧翼，宋朝廷当然放弃了。一个曾经是他手下的异族王子，如今已经和他平起平坐了。如果让他发展的话，其他小黄人会怎么想？宋朝的脸往哪里放？

因此，当收到西夏的正式呈文后，朝廷立即做出了回应。皇帝下旨“削姓氏”，停止相互贸易，并在宋、夏边境张贴告示，对高官重赏俘虏李元昊或追捕李元昊。头。

宋仁宗

自古以来，大臣造反就是灭亡九部族的大罪。西域这样的外国虽然达不到这种程度的惩罚，但一旦被官兵消灭，至少对整个家族来说都是一场灾难。所以，像李元昊这样的皇子，想要挣脱束缚，建立独立的国家，必须要冒很大的风险。

虽然有危险，但谁不想当皇帝呢？于是李元昊鼓起勇气，冒着一切风险，终于迈出了这一步。但他仍然很困惑。宋朝廷会做出什么极端的反应呢？现在有了明确的答案，他微微一笑，自信满满。

国家之间甚至诸侯之间的争霸，历来就是凭实力说话。以铁血开道，以残酷来收场的。现在仁慈的宋仁宗只是动了动嘴，并没有下一步的具体行动，这既让李元昊感到有些意外，同时对朝廷产生出许多轻蔑的想法。

李元浩

弄清楚了宋超的态度后，李元昊拿出了一套组合拳。

一是频繁派出间谍到边境刺探军情，还到宋朝边境地区煽动那些党员和汉人投靠西夏；随后又公开断绝西夏与宋朝的使节往来，并给他们送去“人书”。在《满书》中，他对朝廷进行无端指责，嘲笑宋军的腐败无能。他这样做的意图很明显，就是为了激怒对手，将战争的责任归咎于宋朝。

做完这一切，李元昊仍然觉得不满足。你们宋朝不出手，我就先下手了。公元1040年、1041年、1042年，连续对宋朝发动了三场战役：三川口之战、好水川之战、定川寨之战。这三场战斗，都以李元昊的胜利而告终。

定川寨最终胜利后，李元昊野心勃勃，声称“我要亲临渭水，控制长安！”。

好水川之战

宋朝有何反应？当宋军在战场上惨败的消息传到东京时，宰相吕夷简连声感叹：“可怕的是，一战不如一战！”

这不仅更让人气愤，更让人心痛的是，在击败了夏宋、韩琪统领的禁军后，有人在战场上一座破庙的土墙上写下这样的诗：

夏松从来没有站得高高的，韩琪并不感到惊讶。

四川龙虎车满，尚谈兵计。

下方署名是：（西夏）太师、尚书令、中书令张元率众将领，在此全歼宋军。

此诗一出，宋朝的人们开始疑惑。李元昊是党项人，但写这首诗的张元显然是一个有着深厚文化底蕴的汉人。为什么他们之前没有听说过这个人？他的背景是什么？

以前宋朝自以为是天朝，对西夏这个小国的情况不太了解，所以在战斗中损失惨重。经过这三场战役，我们开始更加重视情报工作。“知己知彼，百战百胜。”这次询问，揭开了一个传说。

国师张元

原来，这个张元，名叫雷福，是陕西华阴人。他是一个地地道道的汉人。

当时，张元参加科举考试。经过层层考验和层层选拔，他终于被选入了参加科举考试的考生队伍。

我们距离理想仅一步之遥！努力吧，呵呵！

对自己的才华和学识非常自豪的张元信心十足，想要拔得头筹。却不料，他在殿试时扭伤了脚，被革职了。这突如其来的打击，让他无比悲伤和愤怒。

考试失利后，张远带着他的另一个朋友吴浩，赶往边境。他们雇了几个人，把一块大石板拖到了面前。石板上刻着两人感叹无才之诗。两人紧随其后。他在身后背诵诗歌，哭泣，希望能引起边境指挥官的注意。

边防指挥官看到这群人的奇怪举动，竟然迎见了他们，并把他们领进了大帐篷里聊了一会儿。或许他觉得谈话不太好，就把两个人送了回去。

他们投靠边境的初衷是想在那里有所建树，以便日后出人头地，谁知却变成了“我本心向明月，明月却照到了”。沟渠。”

回到家乡后，张远又被当地知县殴打，原因不明。

科举考试

张元本是一个极端的个人主义者。他相信自己的才华比宫中那些平庸之人要高得多。有这些人掌权，他永远不可能出人头地。这个侮辱让他想起了——加入西夏的决心，他要寻找一切机会证明自己的优秀。

到了西夏后，改名张元。“元”的意思是“头、第一、开始、大”。另外，他不是没能拿到头奖吗？我自称第一秀才，即“一元归元”，就从我开始吧。

唐朝李世民在对待周边少数民族时，始终采取以夷制夷的策略。李元浩是一位非常聪明的领导人。这次张远主动前来投靠。他的想象力大开，他想，我为什么不以汉人制汉人，即以己之道待人呢？于是张元再次被任命为西夏国师。

这就是张元的由来。

就是这样！

全部录取！

了解整个情况后，宋仁宗陷入了沉思。人才流失的原因，其实是科举制度不合理造成的。有句话叫“在问题出现之前解决问题就为时已晚”。既然存在漏洞，就尽快修复。否则，应该说宋仁宗是一个知错就改的好同志。

公元1057年，宋嘉佑二年。朝廷改革了科举考试的录取制度，在当时的科举考试中实行了末位淘汰制，凡是通过科举考试的人都被授予进士称号！即使那些科举考试的成绩可能不是很好，但仍然授予他们“与进士同出身”，以尽量防止再次出现文人叛逃被敌人利用的情况。

现在我们分析宋仁宗的谋略，发现确实非常出色。试想，能参加科举考试的，都是读书人。能够一步步通过进士班，进入殿试组，已经不是一般人了。过去实行末位淘汰制，剥夺了这些受过教育的读书人报效国家的机会，迫使他们最终走向敌营。这种破坏力是非常巨大的。

为朝廷保留一两个闲人，并不会增加多少负担。所以，为了稳定大局，为了国祚长久，把他们散养起来又有何妨？

于是这个制度就开始生效了。

宋代社会

不然的话，就可以说宋朝是文人的天堂了。朝廷对这些文人很好，被定罪后也不会处决他们。因此，很多文人想起古代，最怀念的就是宋朝。中国当代学者余秋雨曾说过：“我最向往的王朝是宋朝。”

宋朝的这种政策不仅为中国人民所向往，而且还传播到了国外。

英国历史学家汤因比被誉为“近代最伟大的历史学家”。他在他的辉煌巨著《澶渊之盟》中研究了人类6000年的历史和21个人类文明的兴衰，并得出了结论。如果让他穿越一次，他最感兴趣的是哪个朝代？他的结论是：“如果我必须选择，我会生活在中国的宋朝。”

国内外名人都有这样的感受。不知道广大读者是否有这样的感觉？

参考：

《历史研究》宋王丽

《燕翼诒谋录》元脱脱

《宋史》清代吴广诚

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