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成功家庭教育的奥秘,成功家庭教育的奥秘是什么

家庭教育 2024-07-26 22:36:43 0 教育网

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于成功家庭教育的奥秘的问题,于是小编就整理了2个相关介绍成功家庭教育的奥秘的解答,让我们一起看看吧。

家庭教育名人名言?

1、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基

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2、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

3、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

4、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。——詹·马修斯

5、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培

6、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

7、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。——夸美纽斯

8、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知

9、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

10、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图

古代有哪些以相夫教子而闻名天下的女教育家?

古代女子以“相夫教子”而闻名天下的有很多,那肯定是对丈夫无微不至地关怀和照顾,而精心抚养和教育出来的子女,德才兼备,大名鼎鼎。每一个家庭的的兴旺,必定有着贤妻良母默默无闻辛劳地付出。

周文王是中国历史上著名的仁义之君,敬老爱幼,礼贤下士,为政以德,布施天下。他的母亲太任性情温和,端庄雅静,对姬昌的教育从胎教开始,随后在身教和家教方面,费尽心机,以身示范。

太任嫁给文王的父亲季历之后,一心一意只做有德行之事,辅助丈夫,遵循礼仪。《列女传》中记载:“太任者,文王之母,挚任氏她。王季娶为妃。太任之性,端一诚庄,惟德之行。及其有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不击敖言,能以胎教”。说的是太任在怀孕文王的时候,不看不正经的颜色,不听淫秽的声音,不说狂傲的话语,不吃辛辣生冷的食品,以保持仁爱祥和的心态,让胎儿受到良好的教育。太任是中国胎教第一人。

姬昌的幼年是一个杰出的孩子,这是来源于他母亲的身教和家教。精心抚养,言传身教,以身作则。把家庭教育作为姬昌成长的基础和启蒙,从而成就了周文王的一代明君。

一位著名的人物背后总有一位慈祥的母亲。母亲是一个家庭中担当子女最初教育的人,一位母亲的言行和品德,直接影响子女的一生。纵观历史,那些有建树有作为的人物,大多深受母亲思想的熏陶。

中国北宋著名的文学家欧阳修,幼年丧父,家里的重担全部落在欧母的身上。欧母出身于贫苦人家,是一位有毅力、有见识、肯吃苦的妇女,欧阳修从小受到母亲良好的教育。

欧母想方设法让欧阳修认字写字,由于贫穷,买不起纸笔,欧母就用池塘边的荻草杆做笔,以铺着的沙土当纸,开始教欧阳修练字。在欧母的亲自指导下,他在地上一笔一画反复练习写字,一丝不苟。“画荻教子”的故事,留传千古。欧阳修后来的品学兼优,德才兼备,为官一任,造福一方,实在是出于欧母的教子有方。

孝庄太后所经历的清初三代,正是清军入关建立政权,由乱到治的动荡年代。她以清太宗之妻,清世祖之母,清圣祖之祖母的三重身份,辅助皇太极成就帝业,建立大清,又辅佐世祖和圣祖年幼的即位和成长。

清太宗的驾崩,孝庄太后以他的精明能干,制止皇权的争夺。力排众议,决定立自己六岁的儿子福临即位。孝庄太后对福临有着多方面的严格要求,督促他虚心学习汉族文化,吸收汉族的治国安帮。辅佐清世祖制定各项法律制度,并颁布施行,从而制定了清朝统治的基础。

顺治十八年,清世祖驾崩,孝庄太后根据遗迢,由八岁的玄烨继承皇位,为清圣祖。年幼的圣祖在孝庄太后的全力支持下,迅速成长,并秘密建立少年武士突击队,一举擒获鳌拜,并将其他的重要成员也一网打尽。崭露头角,锋芒毕露。就这样十四岁的清圣祖扫除障碍,得以亲政,开启了清朝历史上一个崭新的时代。清圣祖所成就的千秋伟业,孝庄太后功不可没。

相夫教子,格守妇道是中国古代妇女的职责和美德。芸芸众生之中出类拔萃成功的典范有很多,象孟母、岳母众所周知,不必重复。她们如天上的星星闪烁明亮。

题主好,有幸回答你的问题,一点不成熟的看法,一起切磋吧。

你的问题是:古代有哪些以相夫教子而闻明天下的女教育家?就字面而言,有两个问题需要讨论,一是“相夫教子”,二是所谓“家”。(1)相夫教子是一个汉字成语,意思是辅助丈夫、教育孩子。相夫教子是古代衡量妇女道德水平的一种标准。也是对贤淑妻子的称赞。在古代社会衡量一个妇女是不是一个贤妻良母,能否相夫教子是关键的一个标准,所谓相夫就是对丈夫要在生活上照顾好,事业上要多进行有益的帮助,如果丈夫是为官的,就要劝慰他清正廉洁,做一个百姓拥戴的清官,如果丈夫经商,就要协助丈夫作好买卖,总之就是形成一个家庭中男主外,女主内的和谐局面。至于教子很好理解,就是教育好孩子,“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”以及岳母刺字都是说“教子有方”的故事。在过去君臣夫子纲的年代,妇女的地位极地,守妇道就是她们的循条,相夫教子就是守妇道最好表现。(2)所谓的“家”,能称的起家的,就是在某一领域有重大贡献的,重大研究成果、进取、转折、发现等等,也就是有专业的行家。比如,政治家,思想家,军事家,科学家,纵横家,教育家等。

说到古代有哪些闻名天下的女强人倒是有几位,如汉朝的吕雉,唐朝武则天,清朝的孝庄,慈禧等,如果给她们一个“家”的代号,勉强也算的上玩弄政治的“权术家”吧。不过,还真有个别的,东汉时期,就出了一位女史学专家,她就是班昭。班昭,又名姬,字惠班,东汉史学家、文学家班彪之女、班固之妹,十四岁嫁同郡曹世叔为妻,故后世亦称“曹大家”。班昭博学高才,其兄班固著《汉书》,未竟而卒,班昭奉旨入东观臧书阁,续写《汉书》。其后汉和帝多次召班昭入宫,并让皇后和贵人们视为老师,号“大家”。邓太后临朝后,曾参与政事。

中国近现代史上的女教育家有:杨荫榆,中国近代史上首位大学女校长,吴贻芳,在《联合国宪章》上签字的首位女性,金雅梅,第一所公立护士学校创办人,俞庆棠,民众教育的保姆”,王季玉,叫花子校长。谢希德,新中国第一位大学女校长,霍懋征,被总理称为“国宝,周小燕,中国之莺。


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