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“隔江犹唱后庭花”中的后庭花，指的是什么？

隔江犹唱后庭花是唐代诗人杜牧所作的《泊秦淮》一诗中的一句，全诗是这样的：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。这首诗创作于唐朝的中晚期，那时唐王朝已是千疮百孔风雨飘摇，各地藩王拥兵自重，危机四伏。杜牧夜泊于六朝古都的金陵秦淮河，那时的秦淮河两岸是达官贵人的游乐场所，他看到秦淮河两岸依旧灯红酒绿，唱着淫哥艳曲，不免触景伤情于是作下了这首《泊秦淮》。

这首诗的大致意思是：寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，月光洒在白沙上，入夜我乘着小舟泊在秦淮河上靠近临岸的酒家。卖唱的歌女不懂得什么是亡国之恨，隔着岸竟然唱起了《玉树后庭花》。

这里的后庭花是指南北朝时期，南朝陈国的君主陈后主陈叔宝所做的一首《玉树后庭花》。陈后主昏庸无道，整日只知享乐，他有个宠妃张贵妃张丽华，张丽华本是歌妓出身，长得非常漂亮，陈后主对她一见钟情，非常宠爱并且还常常与她共商国事。后来陈后主在光照殿前，建造起临春、结绮和望仙三楼阁，经常和张贵妃龚贵嫔和孔贵嫔在内饮酒作乐，作一些艳丽的诗作，而后在将这些诗词当做曲子的歌词，在配上曲调，让好看的宫女们学唱，《玉树后庭花》便是其中一个。

久而久之，因陈后主昏庸无道，张贵妃等后宫的宠妃权势越来越大，且经常干预朝政大事，朝中的大臣也不得不屈服，朝中一片混乱，陈后主也不加理会。

在祯明三年的时候，隋军攻入陈国，将陈后主俘虏，自此陈国亡国。

而《玉树后庭花》这首曲子也被后世指为亡国之曲，也被历朝比喻为亡国的前兆。

这首诗的来头相当之大，乾隆皇帝的老师沈德潜推崇此诗为“绝唱”，管世铭甚至把这首诗点评为唐朝诗人七绝压卷之作。但是我知道，即便如此，也阻挡不了在污力涛涛的网上，有些人一边吟诵这句名句，一边露出猥琐的浪笑。

没办法，谁让小杜诗人赶上了千年之后这波流行语呢，顺便说一句，小杜的另外一首诗也被贱人们玩坏了，诗曰：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

嗯哼，让我们回到正题吧。杜牧《夜泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙， 　夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》。这首诗通俗易懂，唯有《后庭花》颇有来历，它指的是南北朝时期亡国之君陈后主所作的亡国之音《玉树后庭花》。

玉树后庭花

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。

看看吧，一个国家的君王写出“妖姬脸似花寒露”这样的艳词，能不亡国吗？这哪里是雄霸天下的君王气象。看看曹操写什么诗：老骥伏枥，志在千里！就算社会我大哥，刘邦流大氓，也会来一句大风起兮云飞扬！这个皇帝真是太尿了。

诗人杜牧，是一个特别擅长指桑骂槐的人。商女不知亡国恨，讲得根本不是商女的事儿，人家也是养家糊口的娱乐业从业人员好不好，真正骂的是那帮醉生梦死的“肉食者”。晚唐时期，国风萎靡，诗人空有一身抱负，也难以施展才华，只好指桑骂槐过过嘴瘾。杜牧还有一首诗歌《过勤政楼》，也是这个路数。铁锤也很喜欢：千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。这首诗什么意思，各位有兴趣自己问度娘吧。

话又说回来，杜牧也是一个多情诗人呢，最后上一副杜牧的墨宝：写给名妓的诗歌和序，大家好好学，啥叫有品位的泡妞。

“隔江犹唱后庭花”中的后庭花，是指五代十国时期词人孙光宪的词作。

后庭花

景阳钟动宫莺转，露凉金殿。轻飙吹起琼花绽，玉叶如剪。

晚来高阁上，珠帘卷，见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇，后庭新宴。

景阳宫的钟声响了，黄莺鸣啭着美妙的歌喉，凉凉的夜露润湿了皇宫金殿。轻风吹起，色彩缤纷的花朵摇曳绽放，垂柳新叶如剪。

夜晚的高阁上，珠帘高高卷起，只见千片万片花瓣洒下，花香四溢。蛾眉修长玉颜娇美的宫娥，陪伴着皇帝乘坐的车辇而来，在后庭摆设新宴。

《后庭花》描写了皇帝奢侈无度的享乐生活，暗含对君王不恤国事，不体民生的谴责之意。

先来了解一下这句诗“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花。”意思是：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水高唱着玉树后庭花。

《后庭花》，即《玉树后庭花》，南朝陈后主所作乐曲，这靡靡之音导致了南朝的土崩瓦解。如今战乱纷争，人们不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，诗人对国家安全产生了极大的隐忧。

”后庭花“原本是一种花，因多在江南大户人家庭院中栽培，故称”后庭花“。后庭花观赏性强，有红白两色，白花盛开时，满树皆花，树冠像白玉一般美丽，故又有”玉树后庭花“之称，又因花色美丽，被民间作为乐府民歌中一首情歌的曲名。

诗人看到都亡国了，秦淮河才子佳人还在听陈后主所作《玉树后庭花》之曲。故感慨万分，讽刺当时的达官贵人不在乎国家存亡，犹在夜夜笙歌，各自享受！

到此，以上就是小编对于花都家庭教育大讲坛的问题就介绍到这了，希望介绍关于花都家庭教育大讲坛的1点解答对大家有用。