顾炎武家庭教育，顾炎武诗文家风家训

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顾炎武家族？

顾炎武当然姓顾。 顾炎武于明万历四十一年五月二十八日（1613年7月15日）生于昆山千灯镇，原为顾同应之子，曾祖顾章志，顾氏为江东望族。顾炎武过继给去世的堂伯顾同吉为嗣。 顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

顾炎武师出于谁？

顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

顾炎武师出于明朝和清朝时期。
顾炎武（1613年-1682年）是明末清初著名思想家、文学家和政治家，他在明朝末年为抗清复明提出主张，后来成了清朝的著名官员和学者。
他的代表作品是《日知录》和《浪淘沙》等，对中国古代文化有着重要的贡献。
顾炎武的思想在当时引起了广泛的影响，对中国封建社会的发展和变革产生了重要的影响，是中国历史上不可忽视的重要人物。

顾炎武师出于明朝时期。
因为顾炎武是明代著名的思想家、书法家、政治家，他的著作涉及到政治、军事、经济、文化等方面，同时他的书法艺术也颇受欣赏，成为明代书法史上的一位杰出代表。
顾炎武的学说中注重实用性和理性，深受人们的赞扬和尊崇。
他的影响力也很广泛，不仅影响到了当时的社会，而且对后世的文化传统和价值观念也有很大的启示作用。

顾炎武（1613—1682），明末清初著名思想家、史地学家。

他的老师是嗣祖顾绍芾和嗣母王氏。

顾炎武是自幼勤奋努力好学，他的学问是天赋加勤奋，还有善于学习别人、博采众长得来的。

顾炎武一生都在坚持什么？

顾炎武终其一生，皆持守“毋仕二姓”之念，坚持“尊王攘夷”，故他对入关的清人抱持一种排斥、反感的态度，我们从其诗作、书信中可以窥探出此种隐秘的情愫。顺治二年（1645），清兵南下常熟，顾炎武的母亲以绝食相抗，遗命其“读书隐居，毋仕二姓”。顾氏的诗作中多有托寓“尊王攘夷”之论，流露出对清政权的不满，并试图抗争的情绪。顺治元年（1644），顾炎武在《感事》诗中云：

缟素称先帝，春秋大复雠。告天传玉岫，哭庙见诸侯。诏令屯雷动，恩波解泽流。须知六军出，一扫定神州。

王夫之顾炎武是什么学派？

乾嘉学派。

“乾嘉学派”，又称"乾嘉之学"，以对于中国古代社会历史各个方面进行考据为主要治学内容。由于该学派在乾隆、嘉庆两朝达到鼎盛，故得名“乾嘉学派”。因“乾嘉学派”采用汉代儒生训诂、考订的治学方法，与着重于理气心性抽象议论的“宋明理学”有所不同，所以有"汉学"之称。又因“乾嘉学派”的文风朴实简洁，重证据罗列而少理论发挥，而又有"朴学"、"考据学"之称。“乾嘉学派”，又称"乾嘉之学"，以对于中国古代社会历史各个方面进行考据为主要治学内容。由于该学派在乾隆、嘉庆两朝达到鼎盛，故得名“乾嘉学派”。因“乾嘉学派”采用汉代儒生训诂、考订的治学方法，与着重于理气心性抽象议论的“宋明理学”有所不同，所以有"汉学"之称。又因“乾嘉学派”的文风朴实简洁，重证据罗列而少理论发挥，而又有"朴学"、"考据学"之称。

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