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如果三国中的空城计是子虚乌有那么三十六计的空城计是不是也虚呢?
三国中的空城计是有的,不是虚乌,不是诸葛亮用空城计,而是赵云用空城计,其实那时不是计,而是赵云"有勇有谋",后人才称之为"空城计"。在元未明初:《三国演义》作者罗贯中移花搬木把空城计用在诸葛亮身上,用文学方式描写夸大诸葛亮的才能,突出他足智多谋。来满足罗贯中对诸葛亮的敬佩心,使看后《三国演义》的人们更对诸葛亮才能敬佩心。
真实历史佐证 巜三国志、赵云传》内容记载:赵云带兵出城去救援黄忠将军被曹军围困,途中遭遇曹军,立马转头回城。令士兵打开城门,插许多军旗杆在城中,打鼓响罗,赵云单枪匹马守在城门口,曹军见赵云浑身冷静,怕城中有大量精兵埋伏。又被赵云独守城门口的英雄气概吓怕,调头撤退,城中打鼓响罗震天。由于太急性调头撒退,出现人马自相践踏,有许多曹军骑兵和步兵互相碰击,堕汉水中死伤甚多,事后刘备大赞赵云有勇有谋,大丈夫也、真英雄也。
文学还文学,历史还历史。文学可移花搬木、可夸大、可塑造才突出文学的精华。这是罗贯中的学问深奥所在,历史是真实的,三十六计在历史上是有记载的,有一定可靠性,不是也虚性,是真实性。
《三国演义》中的空城计,确实为子虚乌有。
失街亭、空城计、斩马谡,乃大众耳熟能详的“失空斩”。
当时马谡失街亭,诸葛亮在西城坐镇运筹,把关兴、张苞、马岱、姜维、张翼等人全部分派了出去执行任务,忽然司马懿、郭淮率大军杀奔西城而来。诸葛亮身边别无大将,只有一班文官,五千兵有一半出城运粮,因此只有二千五百军在城中。当时众官听了这个消息,大惊失色心惊胆战。诸葛亮谈笑自若,吩咐将旌旗尽皆隐匿,然后大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。然后诸葛亮披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。后来司马懿到了城下,越看越怀疑,认为诸葛亮生平不敢弄险,这种情况绝对有诈,肯定藏有埋伏,然后下令退军。
空城计的情节来源于《条亮五事》,该书的作者是西晋的学者郭冲,他是诸葛亮的铁粉。这家伙成天幻想着自己的偶像多么多么神机妙算,用很多自己臆想的情节来美化拔高诸葛亮的形象,因此后来写下了《条亮五事》,其中一条就是空城计。但是在他那个故事版本里,漏洞比较多,不算精彩。在裴松之注《三国志》中,引入了郭冲杜撰的这个故事,而罗贯中又经过艺术加工,才最终形成了我们看到的版本。
第1例.曹操的空城计
兴平二年,曹操在山东兖州伐吕布期间,曾混战于巨野一带。当时麦子刚好成熟,收粮是当务之急,但吕布率大部队忽然打了过来。当时曹操的主力部队都在外围执行任务,城中只有千余人。情急之下,曹操心生一计。曹操只带着几百士兵在城外列队迎敌,而另外几百兵士,则被派往田间抢收熟麦,却安排老弱妇孺看守营寨。吕布看到曹操就这么几百人的阵势,反而不敢轻举妄动。陈宫建议说,曹营西侧有浓密的树林,很可能有伏兵。不如驻扎下来,以观其变。”就这样僵持了两三日,等曹操的主力部队被紧急召回后,吕布只好撤退。
后来吕布通过打探得知,曹操原来是个空城计,他真正的目的是背后收麦,这让吕布后悔莫及!
第2例.文聘的空城计
文聘投靠曹操后,受到重用,后来被封为江夏太守。后来孙权亲自带大军攻击江夏,当时秋天多雨,连天的暴雨将江夏的一面城墙冲倒。当时江夏城内的兵力,根本无法和孙权抗衡,城墙崩塌,更让文聘雪上加霜。但是文聘不然心生一计,他让城中人马全部偃旗息鼓,藏匿起来文聘自己也藏在府中不露面。
孙权来到江夏城边,看到城墙裸露,城内没什么人气,非常疑惑。后来考虑到文聘是久经沙场的名将,如此潜伏不动,绝对有什么鬼主意或者有外援打埋伏,于是就撤兵了。这件事,在《魏略》中有明确记载:
第3例.赵云的空城计
三十六计是前人根据古人兵法总结来的,空城计的定义每个人都不一样,三国演义中诸葛的虽为杜撰,但后世有案例,且古人兵法为实。
《三十六计》不知谁总结的,最早相关的术语,见于《南齐书。王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意思是败局已定,无可挽回,退走方为上策。
后来有人采集古代兵法群书,编撰成《三十六计》,原书按计名排列,共分六套,既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。这些名称有的来源于历史典故,如“围魏救赵”、“假道伐虢”等;有的来源于古代军事术语,如“以逸待劳”、“声东击西”等;有的来源于古代诗人的诗句,如“李代桃僵”、“擒贼擒王”等;有的借用成语,如“金蝉脱壳”、“指桑骂槐”等等。
其中“空城计”为第六套败战计中的三十二计,也就是空城计是古人汇总编写兵书总结来的。
原典中记载“虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。”
意思是敌众我寡的情况下,空虚的就让它空虚,使对方在疑惑中更加产生疑惑。在敌我交战中,运用这种奇中再奇的战术,会有惊退敌军这种意想不到的效果。后来泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
很多历史故事都充满计谋和种种惊险的情节。现实生活也是同样,只不过留给后人去理解去解析。所以,三国演义这部历史小说我们读后能增长智慧增添生活的乐趣就好,要非常较真地追究其中的细节未必都能经得起推敲。今天,我们看到古代智者的思维逻辑,还是让人赞叹的!
高铁座霸男事件刚过,又来一个高铁座霸女,高铁占座有多常见?你怎么看这一现象?
我想,对号入座的问题,几岁的孩童都能懂。此女如此行为,应该是她的惯性,所谓习惯成自然也。试想,在日常生活当中的她,也必是那嚣张跋扈,自私自利之人,概而论之,就是不懂理之人。又试想,她是怎样的家庭出身,她的父母是怎样教育她的;跟她生活在一起的人(她的爱人)也定是与她同流之人,又或是委曲求全之人,她的子女也会被她教育成道德扭曲,不懂礼数之人。难以想象,她是如何生存于以小家庭为单位的社会当中的?其实,人活于世间,可不求大富大贵,可不求闪光发亮,因为你只是那平凡之人(也或许是那非凡之人),但无论如何,都要懂得,为人行事应顺其理,顺其自然。希望此女早点儿领悟到她自己的道德品质缺陷,改过,还来得及。
此女她应该知道,男座霸臭名远扬,
看来她是学男霸,也想网上曝曝光,
毕竟这样可出名,遗臭万年又怎样?
有人就是不怕丑,死皮赖脸位不让。
铁道局说不违法,女子气焰才嚣张。
若是来个重处罚,人人定会守规章。
前段时间发生的高铁“坐霸男”事件,引发了全民热议,对于这件事,中国铁路部门给出的处罚是:罚款200,计入个人征信体系失信名单,在180天内禁止乘坐铁路交通工具。最为重要的是,中国铁路局发表声明:“孙赫博士的行为,只是个人道德问题,并不属于违法行为”。
在孙博士“占座”
事件过去不到两个月,现在又一个出来撞枪口。今日,永州-深圳G6078次列车,又再现高铁占座行为。一名女乘客执意不按车票标注的位置落座,在其上车后,而是坐在领座的靠窗位置,在靠窗位置的乘客与她进行沟通无果后,该乘客向列车上的乘警投诉,现场,乘警与女乘客进行反复沟通,但是该女乘客就是不肯让座。
事发视频被同车厢的乘客拍下并发到网上,在视频流露出来后,立马引发大众热议,很多网友非常气氛,因为两次事件,列车乘警的处理结果都不让人满意,最终结果都是让死皮赖脸的一直占着他人座位,而没有采取必要措施。
对于这种行为,政府部门应该早日出台相关法律法规,不能无视任何人撒泼无理取闹。
有网友说,遇到这样的人,好说不行,就应该采取强制措施,进行强制带离;还有网友评论,对于蛮不讲理的人,只有暴力才能解决,因为你永远叫不醒一个装睡的人。
这个霸座女不是来-深-圳吧?看起来有点恐怖。
已经够拥挤了,我们可坚决不要他们这样的人来霸座!
不过,恭喜孙博士,这下你不再孤单,有伴了。
连续发生这些有位公德,甚至违反的事情,说明了一个事实,确实是没有非常严格的规则的制约,和处罚措施是不行了。
济南铁路对孙博士罚200块,一定时间内限制购买火车票。这种蜻蜓点水式的处罚,就像挠痒痒一样,他们似乎很享受大家的无奈和围观。
你看下孙博士当时的那个嘚瑟劲头,回家还拍摄视频,嘲笑大家,还拿昆山龙哥事件和滴滴事件出来调侃,可见他们内心是很无所谓的,那些道歉都是忽悠和糊弄大众的。
这位女乘客的事情也很典型,但跟孙博士还不一样,孙就是无所谓的态度,他也承认那个位置不是他的;但这位女士从头到尾不承认自己坐错了座位,整一个就是装,更加可恨,女流氓一个。
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她还说票上和座位上没写是10D,这个理由足以看出这个人的无知和愚昧的心安理得,自己做错了事情,死不认账,智商和情商都有问题,而且还缺乏常识。
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